寒假期间，我拜读了郭思乐教授的《谛听教育的春天》，不经意间，被扉页中的一段文字吸引："没有人能够知道春风的颜色，只有当她吹拂过山川和田野；没有人能够知道教育的发生，只有当它让学习者的心灵扬起风帆；没有人能够知道孩子们的灵慧，只有当他们自由地思考和实践！"在这富有诗意的文字深处，有着睿智的哲理和对生命价值的尊重和依靠。我作为一名青年老师，反思自己的教学，怎么才能找到一种轻松有效的让老师教得开心、学生学得快乐的教学方式呢？当我接触到了生本教育这个理论时，眼前不禁一亮，在这本书中我了解到生本教育是一个使受教育者永不后悔的理论，是能给教师学生带来快乐的一种理论，它让学生在学习上动力不断，学而不厌。而《谛听教育的春天》中"'毛估估'的智慧"、"杯子边上的智慧"、"培根"的表述，给我留下了深刻的印象，也给了我很大的启发。
"毛估估的智慧，首先在于它始终坚持整体地，动势地、实在地看生命体。它不相信某一个局部的数字，比如斤数、长度等等。生命固然是可以用一些数字来刻画其某些形态的，然而生命又总是逸出在我们的刻画之外"。而我们的教育喜欢用一些显性的条目来量化生命的成长。从大处的课程标准到小处的课时目标，我们总是把太多的希望寄予教育，寄予教师，寄予教师的教，往往忽略了寄予学生的学。特别是大部分学有余力的学生，我们总是担心学生的能力，不放心地让他们去学，而是牵着、领着、引着。我们因此变得心力交瘁，学生因此变得负隅顽抗。
"农民比我们聪明，他们不会丝毫怀疑一个事实：小猪是自己吃东西长大的，因此不需要经自己转手，一旦明白这一点，对小猪的判断只简化为毛估估"。我们基本上不承认教育的本来面目是促使学习者的成长，这种成长依靠学习者自身。我们已习惯了要给他们的成长做很多事情，在我们眼前的成长才是我们承认的成长。比如，一个孩子的学习成绩从70分提到了75分，我们说他进步了，他成长了。为了这5分的提高，我们曾多次辅导他，给他布置额外的作业，曾大量机械地重复着一项作业，我们出题，孩子做题，我们批阅，孩子改错。这5分的成果里又有多少孩子的主观能动？我们不得而知。而最直接的"成果"是我们和孩子越来越远，甚至越来越对立。但是教育的现状又不得不让我们老师总是纠结于这显性的、冷冰冰的数字上。
杯子装水，原本平常，郭教授却能从中发现智慧。杯子越薄，边薄，装的水越多。边是"体"，装是"用"，而教学的目的如同让学生用杯子喝水，老师的教是"体"，学生的学是"用"，边薄水多，就是教少而学多；反过来，教得多，就学得少。老师把一切讲得通透，学生还学什么呢？所以郭教授认为，教师的角色只是"培根"，"我们要做的事情大大简化，而学生可做的事情则大大扩充了。所以，培根是我们进行生本教育的关键。简单地进入培根，又是使所有学生都得到基本的学习权力的关键，是教育或教学给予每个孩子的基本待遇，不给以培根，就是教育或教学...
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一听到热爱生命，我便想起了《触摸春天》这篇课文。这是一个关于热爱生活的感人故事。一想到这我的心就久久不能平静，心里总会涌现每个人都有着短暂而无价的生命，每个生命都有权选择自己想要的生活，都能创造一个属于自己的缤纷世界的想法。
这篇文章的主人公是一个失去了光明却仍能感受春天的人。不仅因为她的心是光明的，而且因为她是一个热爱生活的人。
海伦·凯勒，是一位双耳失聪、双目失明的美国著名大作家。凭借坚强的毅志力，她学会了写字、读书和说话。此外，她进入美国著名大学哈佛大学，成为一名残疾学生。
毕业后，海伦·凯勒用一生的时间四处奔波，为残疾人建立了一个又一个的慈善机构。她对自己的残疾并不自卑，说：“世上除了用眼睛看世界，还有一种内在视觉，那可能是更真实的，那就是用心去看设个世界。
”看了海伦·凯勒的故事，我不由自主地想到了自己。当我遇到困难时，我总是畏缩不前：这学期，我妈妈给我报了奥林匹克数学班。
刚开始，题目容易极了，我三下五除二便解出来了。毕竟，“奥数”的“奥”代表的是深奥，它的题目并非这么简单。果然，问题从简单变成了困难。有时我绞尽脑汁，没有任何进展。
有点想打退堂鼓了。但是再三想想：海伦·凯勒，桑兰，张海迪她们勤奋工作，创造了辉煌的生活。
而我有着健全的体魄，却经受不住小小的考验。与她们相比，我比她们幸运，但我更缺乏勇气。她们的生活充满荆棘和巨大的挫折，但她们并不气馁。只有遇到小困难，我怎么能退缩？
于是，我咬咬牙根，用另一种态度对待奥数。果然，看着一道难题解决了，我开心地笑了。
“在春天的深处，安静细细地感受春光。”连盲女孩安静也在感受春天，也热爱着生命。让我们一起热爱生活，开启属于自己的花季！
这篇文章讲的是一个名叫“安静”的盲童有一天在花园里穿梭，她走得很流畅，没有一点磕磕绊绊。安静一不小心拢住了一只花蝴蝶，她很惊讶，天哪，睁着眼睛花蝴蝶居然被盲女孩安静拢住了！安静很惊讶。这时，花蝴蝶在安静的心里划过了一条弧线••••••“我”没有惊动安静。谁都有生活的权利，谁都可以把属于自己的缤纷世界创造出来，就算是盲童也一样！安静在这个清香袅袅的早晨告诉“我”这个道理。
我觉得课文中“早晨，我在绿地里的小径上做操，安静在花园里穿梭。她走得很流畅，没有一点儿磕磕绊绊。”这句话体现出了安静的活泼、聪慧以及对春天的热爱和向往。虽然安静看不见，但她却走的很流畅，这就代表了安静即使是个盲童心也是在大自然中。原来，安静是用身心感受来感受大自然的。
文章想要告诉我们一个盲童用自己独特方式，感受春天的气息；触摸春天的脉搏；捕捉春天的踪影。安静真厉害呀！她虽然看不见，但是她能用身心感受、去触摸春天。
这篇文章的主人公是盲女孩——安静。从她的身上我看了道德的精神。我受到了非常大的启发——谁都有把握春天的权利，只要用身心去感受生命的美好，就能和安静一样创出一个属于自己的“春...
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很快就能欣赏到编辑为您精心整理的“春天读后感”，读完作者的作品后会让人感到心情舒畅。感谢您阅读本文，将心中所思转化为了文字。
说实话，选择阅读此书原因有二：其一，这是课下作业，必须得读，务必要写；其二，鉴于推荐的很多哲学书，唯独这本书名没有提及哲学啊、辩证法之类字眼，故此吸引我眼球。此书至今只读一遍，故对此书的一些见解不够全面，就我所能领悟的写写读书笔记。
首先第一次听说读书笔记一词，故百度了它的写法。你弄清楚了读后感与读书笔记的异同，这是我在写作中获取的知识。
本书的前面涉及总序、译序、前言。这些是对于文章作者蕾切尔·卡逊的写作背景以及本书的内容做了简明扼要的总结，对于后来分章看书内容有了整体的把握。在我个人看来，这本书不仅是第一本呼吁全社会保护环境的倡导书，更像是一本依大量文献和事实为基础，涉及生物学各学科的书。
本书从生物生态学的专业知识，如群落、种群、生态平衡、物质循环（包括水、大气、土壤矿物）、生物食物链等方面进行阐述，涉及细胞、遗传学、医学、动物、病理学等。读此书后，是对我们生物学专业的学生来说，此书很像一本生物学方面的专业书，值得斟酌，认真品读。
此书是献给阿尔伯特·史怀泽。who said："man has lost the capacity to foresee and forestall .
he will end by destorying the earth." 人类失去自制以及语言的能力，它将随着地球所毁灭。这就是明日的预言，本书取名《寂静的春天》， 在书本开始便描绘一幅美丽的生机勃勃的穿衣盎然的春之美景，而后便以大量的事实在说明春天的朝气生气随着生化试剂的使用、动物的死亡、河流也变成死水失去春之色，来说明问题的严重性，进而保护环境势在必行。
环境问题的解决，根植于人类社会的深远变革，包括经济目标、环境结构和公众意识的根本变革。
寂静的春天是环境运动的开端，但即使在今天，环境问题仍然需要深入人心，深入观念，首先是：环境和经济问题。任何事物都是矛盾的统一体，环境与经济就是这样对立着、统一着。
众所周知，以牺牲环境为代价谋求经济增长，是违背科学发展观和可持续发展观的。但是要从根本上杜绝这类商家，不是一件简单的事情。
明天的寓言
地球使我们生活的家园。大自然给了我们生命，我们的家正在走向沉默，这不是大自然最初的面貌。在这一章中，作者指出，城市的寂静，春天的寂静，源于环境问题，这是我们应该深刻反思的。
忍耐的义务
忍耐的义务给了我们知道的权力。我们所面临的环境问题给我们带来了我们不得不忍受的恶劣后果。这种耐心告诉我们原因。阿尔伯特济慈说，人类很难认出他们制造的恶魔。
化学试剂的滥用，不计后果的大量使用所造成的后果，是人类未曾预料的。化学药物很难降解并存在于土壤中。它们通过食物链被植物吸收后，不仅危害动植物，而且危害人类的生命健康。
死亡的特效药
这种药特别...
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