看完一部作品以后，相信你一定有很多值得分享的收获，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。那么你真的懂得怎么写观后感吗？下面是小编精心整理的肖申克的救赎观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
“乡下人在城里人眼里是愚的”费孝通先生在《乡土中国》里开门见山的写到。那么他们到底愚在哪里呢？
首先，愚的意思有两种：一种是笨，蠢；另一种则是大智若愚的愚。相信很多人对于乡下人的看法就是不识字，粗鲁野蛮。但是现在一定没有人会不愿意识字了，因此他们只是缺少环境让他们学习罢了。
在我的老家——一个普通的小农村，无论是去年还是今年，都有许多哥哥姐姐考上了重点高中或是一流大学。每次回到乡下，听家里的人说起，我总是羡慕不已。可见，乡下人并不愚，只要拥有学习的机会，他们一定不比别人差。
尽管如此，还有一小部分乡下人是不识字的，但是费孝通先生却这么说“乡下多文盲是不是因为乡下本来无需文字眼睛呢？”因为他认为，从空间阻隔角度，乡土社会是熟人社会，“面对面社群”决定了人与人的交流只需要语言，甚至是特殊语言，无需文字。的确，每到周末，回到老家，村里的人们总是很亲切，我不知道为什么，只要一发出脚步声，他们就会探出头来打招呼。母亲每次都会与左邻右舍通过方言来交流。他们所说的方言，是否就属于费孝通先生说的“特殊语言”呢？
小时候，听到方言，我常问母亲，这个字怎么写呢?她总是笑笑，然后我又问，那这句话是什么意思呢？然后母亲狠狠地拍了下我的头就走掉了。现在，我慢慢的了解，每次当他们讲方言的时候，总会有一种莫名的情愫围绕着他们，尽管我还是不能理解我为什会这样进行交流，但是我却能体会到其中的感情。
乡下人会用他们自己的.语言来表达文字所不能够表达的情，这种表达是文字替代不了的。我认为如果一定要说乡下人“愚”，那便是大智若愚的“愚”。在老家我总能看到地上放着很多菜，我知道那不是我们家种的，那他又是哪里来的呢？直到有一天，外婆推搡隔壁邻居的菜时，我才知道菜的由来。可是他们为什么要给我们家菜呢？
一天中午吃完饭，外婆坐下来慢悠悠的说，“我帮他们家捡了几颗青菜去，没到他们今天拿了这么多菜过来，真的是...…”说着外婆便起身拿了几个鸡蛋要我给他们送去。这青菜、鸡蛋的迎来送往便是乡下人的语言，里面透着浓浓的邻里乡情。
那时我才真的明白什么叫做淳朴，厚道了。而这就是乡土社会的“愚”，没有算计，不懂世故，睦邻相亲。真好！
这样看来，认为乡下人“愚”的精明能干、识文断字的城里人倒显出了几分愚来了！
夕阳西下，五六岁的小女孩拿着一个瓢，紧紧的跟在拎着水桶的爷爷后面，舀起一瓢水，浇在绿绿的叶片上，水混合着金色的阳光，缓缓流下。小女孩再蹦蹦跳跳的去舀一瓢水，继续轻轻的浇灌在下一株秧苗上……
这是我三十余年的生活里，每每想起都觉得温暖的回忆。这回忆里有中国人最离不开的'土地，有温暖的夕阳，有前面引着路带着我走...
查看更多与“浮士德读后感汇编九篇”相关的文章
最近我读完了一篇本叫做《浮士德》的书。他讲述的是一个异人、永不安于现状、永远自强不息的面对生活的故事。在故事的结尾，这个人结束了他的生活，实现了他的愿望后，他的生活起伏。
他，死的心满意足。
在我们的生活中，我们也会遇到困难、痛苦和**就像文中的主人公，这就是生命的终结。但是，在这个短暂而持续的生命过程中，我们如何才能找到生命的真谛呢？您可以死于比羽毛轻，也可以死于比泰山重。
多数人愿意选择后者。但们对复杂的现代社会而非简单的浮士德时代，我们想要做到后者更为不易。在生活中，你也许遇到甜美事物的**，你也许会受到生病时的难耐之苦，你也许会遇到坏人、被教成一个**的人......
遇到这些问题是该怎么办？ 因此，我们应该学会拒绝，忍受和保护自己，并提高我们的意志力。这是适应社会生活的基础。
当然，社会也会展现出美好的一面。就像书中的费斯托，并不可怕。甚至他也有可爱而无知的一面。可爱不过是外表，因为魔鬼毕竟是**的，他的本性就是伤害人：
他们是狡猾而又阴险的一类。尽管靡费斯托是怎样的使诈让浮士德入他的圈套，“怪异”的主人公就是不进他的圈套；主人公不像世俗人那样沉溺于物质。他一直在追求心灵的慰藉。可以说，他的精神世界是非常独特的。如此坚强的主人公也有软弱的时候：
俗话说“红颜祸水”，故事中，主人公也一样沉醉于美女海伦，但生活是残酷的，梦幻不可能与现实同在——这是违背自然规律的，必将受到自然的惩罚——两者分离。不管怎么说，主人公最终还是找到了人生的真谛。
这本书告诉我们生活：生活中有起有落，有对有错。只有掌握了自己的生命，生命之花才能绽放的更加灿烂。浮士德真的是个特别的人，他的生活一直在我的心里。
他留下了生命的精华——为了人类的利益。
我们现在的力量显然做不了那么伟大的事，但我们可以做一些力所能及的事帮助身边的人。
例如，在爱情悲剧中，浮士德的情欲与理性不能统一的社会原因，就士德国封建社会的黑暗使浮士德不能体现情欲的统一与和谐，。其结果，玛甘泪在这种社会环境的逼迫下，误毒了自己的母亲、溺杀了自己的婴儿，结果她纯真的爱情竟成了德国封建宗法制的无为的牺牲品。通过这种方式，歌德将爱情的得失提升到了对社会制度是否合理的认识层面，表达了他深厚的认道主义精神和强烈的反封建精神。
浮士德又是一个矛盾的思想者。浮士德历尽人生社会的探索与追求，在这期间鼓舞与贯穿着这一系列活动的是浮士德人生中的矛盾追求。从追求知识和爱情到服务政治，再到追求艺术和社会理想。
但是在这过程中浮士德能不断地对周围的一切特别是对自己进行彻底地否定，他最后之所以投身于改变自然的伟大事业中，是经历了尝试、碰撞、失败的由量到质的变化过程。尽管浮士德在探索中有时会妥协甚至绝望，但他总是咄咄逼人。在他的一生中，他一直在追求真理，放弃幻想，这可以说是一个抛弃旧自我，走向新自我的过程。
歌德在第一个场景中安排了浮...
查看更多与“浮士德读后感”相关的文章
